de Martin Rezny para MEDIUM
¿Usted cree que el bien y el mal son reales? Si lo hace, no se tiene en cuenta que sean predestinados por Dios o hechos por el hombre? Y si están hechas único hombre o totalmente ilusorio, en qué se basa usted oponerse a una salvaje y cruel orden mundial que gran mayoría de la gente estaría de acuerdo en como bueno, suponiendo que se opondría a ella en absoluto? No voy a pretender que tengo respuestas definitivas, pero me gustaría explorar posibles respuestas a estas preguntas de una manera nueva.Desde mi analogía entre el juego de decisiones y la formulación de una ficción en el mundo mundo real ha despertado cierto interés, decidí dar más detalles sobre sus implicaciones en una serie de ensayos. En éste, me gustaría abordar las diferencias entre un mundo emergente y un creado uno en términos de mejor conducta "jugador". Eso debería cubrir las nociones básicas de la moral y la ética de la conducta o estados existenciales incluso internos y cómo se relacionan a ser mejor o peor en el juego de la vida.
Sobre la base de este punto de partida, la psicología evolutiva explica la aparición de altruismo y la mayor parte de lo que podríamos considerar el comportamiento moral a través de la selección natural. Ayudar a los demás es una buena estrategia de supervivencia, por lo tanto, los seres humanos tienen este impulso, aunque en casos individuales comportamientos altruistas no siempre obtienen directamente recompensados. Lo mismo vale también para el impulso egoísta, que no es más útil para la supervivencia en situaciones en las que falla el altruismo. Si el egoísmo no era necesario en absoluto, habría sido quitado de nuestros genes.
Cuando creamos nuestras historias, que ciertamente no siempre consideramos los ganadores y sobrevivientes sean moralmente superiores, o incluso justificada, y en un juego, los buenos siempre podemos perder. No porque fueran moralmente inferior, de hecho, la superioridad moral que normalmente pone el héroe en desventaja, y que sin duda no hace que el héroe de una persona peor. Si se opta por mirar cínicamente a la moral, que sólo puede ser una invención de los perdedores para justificar sus malas decisiones que conducen a derrotar o sometimiento, pero esta idea suena bastante malvado.
En cualquier caso, en suma, la ciencia evolutiva puede ir más allá de relativismo moral por encontrar una base para la moral natural se trata de una verdadera, confeccionados en marcha bien y el mal de la supervivencia y la extinción, pero aún así no puede ser sino la moralidad de un ganador, la moralidad de un sobreviviente. Asimismo, no ofrece ninguna base para el juicio porque la gente no se hace responsable de su carácter, si eso es sólo un producto de fuerzas externas de la genética o la cultura. cosas buenas y malas pueden ser reales, pero que no están siendo hecho, pasan a personas que no pueden valerse por sí mismos.
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